“写作”的四层次含义：
一、狭义“写作”
（一）狭义写作的概念，就是制作、创作文章。
“文章”，是表达一定意思和功能的书面语言的作品。
从这个全称的概念来说，“文章”是指人类一切用书面语言表达信息和功能目的的书面语言制成品。
写作，即通过书面语言文字来抒发表达思想感情从而制作、创作、生成文章的行为过程。
在古代，写作又称为“作文”，“为文”，“缀文”，“属文”，“属对”等。
（二）狭义写作的两种类型：
1.篇章性语言的制作行为。
（1）实用性信息交叉的创作成品。
一切人类活动、职业和日常生活交际中使用的功能性文章写作；
（2）语言艺术性的文学创作成品。
1）散文性作品写作：小说、剧本、散文、报告文学的写作；
2）韵文性作品写作：诗歌、赋曲、对联等。
2.非篇章的写作。
如题词、书画提跋、印词、标语、口号。
二、亚“写作”
（一）亚写作的概念：亚写作则是不完全的文章写作活动、行为。
（二）亚写作的内含：
1.编辑写作
“编辑的创造力来自于（对文章和书稿的）批判性，而作家的创造力来自于想象力。”
-------【美】格罗斯《编辑人的世界》
文章编辑是文章写作的一种过程、阶段——创意策划和评价修改的阶段。编辑人和写作者都共同关心的是文章或书稿的理想的和现实的写作规律和写作规范的实现问题，他们共同做的工作都是进行写作成品的生产，二者只是分工的不同而已。
2.翻译写作
“只有放弃原语言形式才能更好地表达意义，他要根据原文的写作遵循的相同程序找到另一语言的表达方法。其他方法根本不存在。代码转译并不是更客观的方法，只能是更机械的表达方法。”
--------【美】勒代雷《释意学派口笔译理论》
“简单讲，翻译行为旨在理解一话篇章，然后用另一语言重新表达这一话语篇章。”，’理解’则需要启动语言和语言以外的知识，而’重新表达’的质量则有赖于译者的目的语水平和执笔能力的才能。
--------【美】勒代雷《释意学派口笔译理论》
三、广义写作
（一）广义的“写作”的概念
即除了狭义写作、亚写作的含义的所有精神生产创造活动都可以包括在广义写作的概念之下。
（二）广义的“写作”的范围
1.人类艺术创造活动和行为
音乐学把乐曲的创作活动行为称为“作曲”，或径直叫作“写作”.
2.人们把绘画叫做“写意”
3.法国当代著名的电影大师罗贝尔•布烈松把他的先锋的电影创作行为叫做“电影书写”，他认为：
“电影书写是一种运用活动影像和声音的写作。”
------【法】罗贝尔•布列松.电影书写札记
艺术性广义写作都遵循着大体相同的写作思维、艺术思维、形象思维原理。
四、泛义写作：人类实践活动、创造活动
“我们书写历史”
“伟大人物改写历史”
“做好改革开放这篇大文章”
人类所有实践活动，都是一种认识、构想活动与创造制作活动的过程，就像文章写作的立意构思与表达一样。其实践行为的哲学精神、美学追求、思维操作模型和基本原理、内在机智都是相近类似的。
因此，一位写作高手，也可能成为一位政治高手、领导高手、企业高手。毛泽东是一位构思政治写作的高手：计划经济。邓小平是一位非构思政治写作高手：“摸着石头过河”的改革开放、市场经济。
关于前写作、写作、后写作
写作行为宏观形态包括：
“前写作行为”——“写作行为”——“后写作行为”
“前写作行为”——就是在写作主体性的作用下为了写作所进行的写作主体的构建和信息累积（观察、阅读等）的行为。
“后写作行为”——是指人们在文章写作之后所进行的写作活动，例如前面所讲的“编辑”性写作和翻译性写作这种亚写作即是指此。
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